برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان مدرسه شهدای بانش و آدرس shohadayebanesh.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.
رهبر انقلاب اسلامی انتفاضه کنونی در سرزمینهای اشغالی را که برای سومین بار آغاز شده است، مظلومتر از دو انتفاضه قبل، اما حرکتی درخشان و پر امید ارزیابی کردند و گفتند: به اذن الله خواهید دید که این انتفاضه، مرحله بسیار مهمی از تاریخ مبارزات را رقم خواهد زد و شکستی دیگر بر رژیم غاصب تحمیل خواهد کرد.
به گزارش گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، حضرت آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سه شنبه) در ششمین کنفرانس بینالمللی حمایت از انتفاضه فلسطین و در جمع رهبران گروههای فلسطینی، رئیسان و مسئولان مجالس کشورهای اسلامی، و صدها تن از اندیشمندان، فرزانگان و شخصیتهای برجسته و آزادیخواه جهان اسلام، هدف فتنهها و جنگهای داخلیِ تحمیلی در منطقه را کمرنگشدن حمایت از آرمان مقدس آزادی قدس خواندند و با تأکید بر لزوم پرهیز گروههای مقاومت فلسطینی از ورود به اختلافات قومی و مذهبی و اختلافات داخلی کشورها خاطرنشان کردند: همه جریانهای اسلامی و ملی، موظفند در خدمت آرمان فلسطین قرار گیرند و عمق رابطه جمهوری اسلامی با گروههای مقاومت فقط به میزان پایبندی آنان به اصل مقاومت مرتبط است.
ایشان همچنین با تشریح دستاوردهای درخشان و افتخارآمیز الگوی مقاومت قهرمانانه و انتفاضه مقدس در زمینگیر کردن رژیم صهیونیستی، و با اشاره به اثبات نادرستی طرحهای قبلی «سازش» و تلاشهای اخیر دوستنمایانی که بهدنبال انحراف مقاومت و انتفاضه و هزینه کردن آن در معاملات سری با دشمنان هستند، تأکید کردند: مقاومت هوشمندتر از آن است که در این دام فرو افتد و انتفاضه سوم باذن الله شکستی دیگر بر رژیم غاصب تحمیل خواهد کرد و تلاش برای آزادی فلسطین باید محور وحدت همه ملتهای مسلمان و آزادیخواه باشد.
حضرت آیتالله خامنهای، قصه پُرغصه فلسطین و اندوه جانکاه مظلومیت ملت صبور، بردبار و مقاوم آن را درد و رنجی انبوه بر دل انسانهای آزادیخواه و حقطلب و عدالتجو دانستند و افزودند: تاریخ فلسطین و اشغال ظالمانه آن و آواره کردن میلیونها انسان و مقاومت دلیرانه این ملت قهرمان، پر فراز و نشیب است. رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سوابق تاریخی، توطئه تشکیل رژیم صهیونیستی را توطئهای فرامنطقهای خواندند و گفتند: در هیچ برههای از تاریخ، هیچ یک از ملتهای جهان با چنین رنج و اندوه و اقدامی ظالمانه، مواجه نبودهاند که در توطئهای فرا منطقهای، کشوری بهطور کامل اشغال شود و ملتی از خانه و کاشانه خود رانده شوند و بهجای آنان، گروهی دیگر از جایجای جهان بدانجا گسیل شوند و موجودیتی حقیقی نادیده گرفته شود و موجودیتی جعلی به جای آن بنشیند.
ایشان، پاک شدن این صفحه ناپاک از تاریخ را همچون دیگر صفحات آلوده، از وعدههای تخلفناپذیر الهی در قرآن کریم برشمردند و در ابتدای بحث به تشریح شرایط برگزاری کنفرانس حمایت از انتفاضه فلسطین پرداختند و گفتند: کنفرانس شما در یکی از سختترین شرایط جهانی و منطقهای برگزار میشود و منطقه ما که همواره پشتیبان ملت فلسطین در مبارزات آن علیه یک توطئه جهانی بوده است، این روزها دستخوش ناآرامی و بحرانهای متعدد است.
حضرت آیت الله خامنهای با اشاره به اینکه وجود بحران در چندین کشور اسلامی منطقه موجب کمرنگ شدن حمایت از مسأله فلسطین و آرمان مقدس آزادی قدس شده است، گفتند: توجه به نتیجه این بحرانها، به ما تفهیم میکند که قدرتهای سود برنده از آن کدامند.
ایشان افزودند: آنانیکه رژیم صهیونیستی را در این منطقه به وجود آوردند تا از طریق تحمیل یک درگیری طولانی مدت، مانع از ثبات و استقرار و پیشرفت منطقه شوند، اینک نیز در پس فتنههای موجود قرار دارند.
رهبر انقلاب اسلامی فتنههای موجود در منطقه را موجب هدر رفتن توانمندیهای ملتها در درگیریهای بیهوده و ایجاد فرصت برای قدرتگیری هرچه بیشتر رژیم غاصب صهیونیستی دانستند و افزودند: در این میان، شاهد تلاش خیرخواهان و عقلا و حکمای امت اسلامی هستیم که دلسوزانه در پی حل این اختلافات هستند اما متأسفانه توطئههای پیچیده دشمن، توانسته است با بهرهگیری از غفلت برخی دولتها، جنگهای داخلی را بر ملتها تحمیل کند و آنها را به جان یکدیگر بیندازد و تلاش این خیرخواهان امت اسلامی را کم اثر کند.
ایشان تضعیف جایگاه مسأله فلسطین و تلاش بدخواهان برای خروج آن از اولویت را مسألهای حائز اهمیت برشمردند و خاطرنشان کردند: با وجود اختلافاتی که کشورهای اسلامی با یکدیگر دارند که برخی از آنها طبیعی و برخی دیگر توطئه دشمن و برخی دیگر ناشی از غفلت است، لیکن همچنان عنوان فلسطین میتواند و باید، محور وحدت همه آنان باشد.
حضرت آیت الله خامنهای یکی از دستاوردهای کنفرانس حمایت از انتفاضه را مطرح کردن اولویت نخست جهان اسلام و آزادیخواهان جهان یعنی موضوع فلسطین و ایجاد فضای همدلی برای تحقق هدف والای حمایت از مردم فلسطین و مبارزات حقطلبانه و عدالتجویانه آنان خواندند و تأکید کردند: هرگز نباید از اهمیت حمایت سیاسی از مردم فلسطین غافل بود که این مسأله در جهان امروز از اولویت ویژهای برخوردار است و ملتهای مسلمان و آزادیخواه با هر سلیقه و روشی، میتوانند در یک هدف، یعنی فلسطین و ضرورت تلاش برای آزادی آن گرد هم آیند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به پدیدار شدن نشانههای اُفول رژیم صهیونیستی و ضعفی که بر متحدان اصلی آن به ویژه آمریکا حاکم شده است، افزودند: در این شرایط مشاهده می شود که اندک اندک، فضای جهانی به سمت مقابله با اقدامات خصمانه و غیرقانونی و غیرانسانی رژیم صهیونیستی میل میکند، البته هنوز جامعه جهانی و کشورهای منطقه نتوانستهاند به مسئولیت خود در برابر این مسألهی انسانی عمل کنند.
حضرت آیت الله خامنهای با اشاره به استمرار «سرکوب وحشیانه ملت فلسطین و غصب سرزمینهای آنان و بنای شهرک در آنها»، «دستگیریهای گسترده»، «قتل و غارت»، «تلاش برای تغییر چهره و هویت قدس و مسجدالاقصی و دیگر اماکن مقدس اسلامی و مسیحی در آن» و «سلب حقوق اولیه شهروندان» که با پشتیبانی همهجانبه آمریکا و برخی دولتهای غربی انجام میشود از نبود عکسالعمل شایسته جهانی در مقابل این جنایتها اظهار تأسف کردند.
ایشان با اشاره به «رسالت عظیم، الهی و افتخارآمیز ملت فلسطین» در دفاع از قدس و مسجدالاقصی، به مسئله لزوم تداوم مبارزه پرداختند و خاطرنشان کردند: این ملت، راهی جز این ندارد که با اتکال به پروردگار متعال و اتکاء به توانمندیهای ذاتی خود، در صدد برآید تا شعله مبارزه را همچنان فروزان نگاه دارد و الحق که تاکنون چنین کردهاند.
حضرت آیت الله خامنهای انتفاضه کنونی در سرزمینهای اشغالی را که برای سومین بار آغاز شده است، مظلومتر از دو انتفاضه قبل، اما حرکتی درخشان و پر امید ارزیابی کردند و گفتند: به اذن الله خواهید دید که این انتفاضه، مرحله بسیار مهمی از تاریخ مبارزات را رقم خواهد زد و شکستی دیگر بر رژیم غاصب تحمیل خواهد کرد.
ایشان با اشاره به «روند مرحلهایِ رشد غده سرطانیِ رژیم صهیونیستی» و تبدیل شدن آن به بلای کنونی، درمان آن را نیز مرحلهای دانستند و افزودند: چند انتفاضه و مقاومتِ پیگیر و مستمر توانسته است اهداف مرحله ای بسیار مهمی را محقق سازد و همچنان توفنده به پیش میتازد تا دیگر اهداف خود را، تا زمان آزادی کامل فلسطین محقق سازد.
رهبر انقلاب اسلامی در ادامه با اشاره به بار سنگینی که ملت بزرگ فلسطین به تنهایی در مقابله با صهیونیسم جهانی و حامیان قلدر آن به دوش میکشد، به تبیین اهداف و نتایج طرحهای موسوم به سازش با رژیم صهیونیستی پرداختند و گفتند: ملت فلسطین، «صبور و بردبار، اما مستحکم و استوار» به تمامی مدعیان، فرصت داده است تا ادعای خود را به محک تجربه بسپارند. ایشان افزودند: آن روز که با ادعای نادرست واقعبینی و ضرورت پذیرش حداقل حقوق برای جلوگیری از ضایع شدن آن، طرحهای سازش به طور جدی مطرح شد، ملت فلسطین و حتی جریانهایی که نادرستی این دیدگاه برایشان از پیش اثبات شده بود به آن فرصت دادند.
ایشان با اشاره به تأکید همیشگی جمهوری اسلامی ایران بر نادرستی این نوع روشهای سازشکارانه و آثار زیانبار و خسارتهای سنگین آنها، خاطرنشان کردند: فرصتی که به روند سازش داده شد، آثار مخربی در مسیر مقاومت و مبارزه ملت فلسطین به همراه داشت، اما تنها فایده آن، اثبات نادرستیِ تصور واقع بینی در عمل بود.
حضرت آیت الله خامنهای با اشاره به این واقعیت که روش شکلگیری رژیم صهیونیستی بهگونهای است که نمیتواند از توسعه طلبی و سرکوبگری و تضییع حقوق حقه فلسطینیان دست بردارد، افزودند: موجودیت و هویت رژیم ظالم صهیونیستی در گرو نابودی تدریجی هویت و موجودیت فلسطین است، زیرا موجودیت نامشروع آن رژیم در صورتی قابلیت استمرار خواهد داشت که بر ویرانههای هویت و موجودیت فلسطین بنا شود.
رهبر انقلاب اسلامی با استناد به همین واقعیت، حفاظت از هویت فلسطینی و پاسداری از همه نشانههای این هویتِ بر حق و طبیعی را امری واجب، ضروری و یک جهاد مقدس خواندند و تأکید کردند: تا وقتی که نام و یاد فلسطین و شعلهی فروزان مقاومت همه جانبه این ملت برافراشته بماند، امکان ندارد که پایههای رژیم اشغالگر مستحکم گردد.
ایشان در بیان اشکالات و خسارتهای دیگری که طرحهای سازش با رژیم صهیونیستی دارد، افزودند: مشکل روند سازش فقط در این نیست که با کوتاه آمدن از حق یک ملت، به رژیم غاصب مشروعیت میدهد، که خود خطایی بزرگ و نابخشودنی است، بلکه مشکل در آن است که اساساً، هیچ تناسبی با شرایط کنونی مسأله فلسطین ندارد و خصلتهای توسعهطلبانه و سرکوبگرانه و آزمندانهی صهیونیستها را در نظر نمیگیرد.
رهبر انقلاب اسلامی، اثبات نادرستی ادعاهای مدعیان سازش را موجب ایجاد نوعی اجماع ملی در مورد روشهای درست مبارزه برای احقاق حقوق ملت فلسطین دانستند و گفتند: اینک مردم فلسطین در کارنامه سه دهه گذشته خود، دو الگوی متفاوت را تجربه کردهاند و میزان تناسب آن با شرایط خویش را دریافتهاند.
حضرت آیت الله خامنهای با اشاره به دستاوردهای عظیم الگوی مقاومت قهرمانانه و مستمر انتفاضه مقدس در مقابل روند سازش، هجوم به «مقاومت» و مورد سؤال قرار دادن «انتفاضه» از سوی مراکز معلومالحال و دشمنان را بهعلت همین دستاوردهای برجسته دانستند و افزودند: از دشمن انتظاری جز این نیست، زیرا به درستیِ این راه و ثمربخش بودن آن وقوف کامل دارد اما گاه برخی از جریانها و حتی کشورهایی که در ظاهر ادعای همراهی با مسأله فلسطین را دارند، در حقیقت درصددند تا مسیر درست این ملت را منحرف کنند، به مقاومت حمله میکنند.
ایشان در تبیین ماهیت ادعای این جریانها و کشورهای دو رو، گفتند: ادعای آنان این است که مقاومت در پی چند دهه از عمر خود، هنوز نتوانسته است آزادی فلسطین را محقق سازد، پس این روش نیازمند بازنگری است!
حضرت آیت الله خامنهای در پاسخ به این ادعا گفتند: درست است که مقاومت هنوز نتوانسته است به هدف غایی خود یعنی آزادی کل فلسطین دست یابد، اما توانسته است مسأله فلسطین را زنده نگه دارد.
رهبر انقلاب اسلامی با طرح این سؤال کلیدی که «باید دید اگر مقاومت نبود، اینک در چه شرایطی به سر میبردیم؟»، مهمترین دستاورد مقاومت را «ایجاد مانع اساسی در برابر پروژههای صهیونیستی» خواندند و خاطرنشان کردند: موفقیت مقاومت در تحمیل یک جنگ فرسایشی به دشمن است، یعنی توانسته برنامه اصلی رژیم صهیونیستی را که سیطره بر کل منطقه بود، به شکست بکشاند.
ایشان با تأکید بر ضرورت تجلیل از اصل مقاومت و سلحشورانی که در دورههای مختلف و از همان ابتدای اجرای پرده تأسیس رژیم صهیونیستی به مقاومت پرداختند و با تقدیم جان خود، پرچم مقاومت را برافراشته نگاه داشته و نسل به نسل آن را منتقل کردند، افزودند: نقش مقاومت در دورههای بعد از اشغال بر کسی پوشیده نیست و یقیناً نمیتوان حتی نقش مقاومت را در پیروزیِ هرچند مختصرِ جنگ سال ۱۳۵۲ برابر با ۱۹۷۳ میلادی نادیده انگاشت.
حضرت آیت الله خامنهای افزودند: از سال ۱۳۶۱ برابر با ۱۹۸۲ میلادی که عملاً بار مقاومت بر دوش مردم داخل فلسطین قرار گرفت، مقاومت اسلامی لبنان -حزب الله- از راه رسید تا یاریگر فلسطینیان در میسر مبارزاتیشان باشد.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: اگر مقاومت، رژیم صهیونیستی را زمینگیر نکرده بود، اینک شاهد دستاندازی آن به دیگر سرزمینهای منطقه از مصر گرفته تا اردن و عراق و خلیج فارس و غیره بودیم.
حضرت آیت الله خامنهای زمینگیر کردن رژیم صهیونیستی را دستاوردی بسیار مهم اما نه بهعنوان تنها دستاورد مقاومت ارزیابی کردند و در بیان دستاوردهای دیگر مقاومت افزودند: آزادی جنوب لبنان و آزادی غزه، تحقق دو هدف مرحلهای مهم در روند آزادی فلسطین به شمار میرود که توانسته است روند گسترش جغرافیایی رژیم صهیونیستی را معکوس کند.
ایشان در تبیین صفحات درخشان کارنامه مقاومت، به «ناتوانی رژیم صهیونیستی در دستاندازی به سرزمینهای جدید در طول حدود ۳۰ سال گذشته و عقبگرد و خروج ذلتبار آن از جنوب لبنان و غزه» و همچنین «نقش اساسی و برجسته مقاومت در انتفاضه اول و دوم» پرداختند و گفتند: جنگ ۳۳ روزه لبنان و جنگهای ۲۲ روزه، جنگ ۱۲ روزه و جنگ ۵۱ روزه در غزه، همگی صفحاتی درخشان از کارنامه مقاومت است که موجب افتخار تمام ملتهای منطقه، جهان اسلام و همه انسانهای آزادیخواه جهان است.
رهبر انقلاب اسلامی با یادآوری شرایط سخت جنگ ۳۳ روزه لبنان و مقاومتِ منجر به پیروزی گفتند: در آن جنگ عملاً همه راههای امداد رسانی به ملت لبنان و مقاومان سلحشور حزب الله بسته شده بود، اما به یاری خداوند و اتکا به نیروی عظیم مردم مقاوم لبنان، رژیم صهیونیستی و حامی اصلی آن یعنی آمریکا، شکست مفتضحانهای را متحمل شدند که دیگر به آسانی جرأت حمله به آن دیار را نخواهند کرد.
ایشان همچنین با اشاره به مقاومت سلحشورانه مردم در غزه که این منطقه را به قلعه شکستناپذیر مقاومت تبدیل کرده است، افزودند: مقاومتهای غزه در طی چند جنگ پیاپی نشان داد که رژیم صهیونیستی ضعیفتر از آن است که در مقابل اراده یک ملت، توان ایستادگی داشته باشد. حضرت آیت الله خامنهای، قهرمان اصلی جنگهای غزه را ملت سلحشور و مقاومی دانستند که با وجود تحمل چندین سال محاصره اقتصادی، با اتکاء به قدرت ایمان، همچنان از قلعه مقاومت یعنی غزه دفاع میکنند.
ایشان همچنین از همه گروههای مقاومت فلسطین بهویژه سرایا القدس از جنبش جهاد اسلامی، کتائب عزالدین قسام از حماس، کتائب شهداءالاقصی از فتح و کتائب ابوعلیمصطفی از جبهه خلق برای آزادی فلسطین که نقش ارزشمندی در جنگهای غزه با رژیم صهیونیستی داشتند، تقدیر کردند.
بخش بعدی سخنان رهبر انقلاب اسلامی به لزوم تأمین نیازهای اساسی ملت فلسطین اختصاص داشت و ایشان با هشدار در خصوص خطرات ناشی از حضور رژیم صهیونیستی، تأکید کردند: مقاومت باید از همه ابزارهای لازم برای استمرار کار خود برخوردار باشد و در این مسیر، همه ملتها و دولتهای منطقه و آزادیخواهان جهان وظیفه دارند نیازهای اساسی این ملت مقاوم را تأمین کنند که بستر اصلی مقاومت، ایستادگی و پایداری ملت فلسطین است که خود، فرزندان غیور و مقاوم را پرورش داده است.
ایشان در خصوص وظیفه مهم تأمین نیازهای مردم و مقاومت فلسطین، گفتند: این وظیفهای مهم و حیاتی است که همه باید به آن عمل کنیم و در این روند، نباید به نیازهای اساسی مقاومت در کرانه باختری بیتوجه بود که اینک بار اصلی انتفاضه مظلوم را بر دوش میکشد.
نگاهی آسیبشناسانه به فعالیتهای مقاومت فلسطین، محور بعدی سخنان رهبر انقلاب اسلامی در کنفرانس حمایت از انتفاضه فلسطین بود.
ایشان با فراخواندن مقاومت فلسطین به عبرتگیری از گذشته، توصیه مهمی در خصوص پرهیز گروههای مقاومت از ورود به اختلافات مطرح و تأکید کردند: مقاومت و فلسطین، ارزشمندتر و والاتر از آن است که در اختلافات میان کشورهای اسلامی و عربی و یا اختلافات داخلی کشورها و یا اختلافات قومی و مذهبی درگیر شود و فلسطینیان، بهخصوص گروههای مقاومت باید قدر جایگاه ارزشمند خود را بدانند و به این اختلافات ورود نکنند.
رهبر انقلاب اسلامی، وظیفه همه کشورهای اسلامی و عربی و همه جریانهای اسلامی و ملی را قرار گرفتن در خدمت آرمان فلسطین خواندند و افزودند: حمایت از مقاومت، وظیفه همه ما است و هیچکس حق ندارد در برابر کمک، از آنان انتظار ویژهای داشته باشد.
حضرت آیت الله خامنهای اما تنها شرط کمک به مقاومت فلسطین را هزینه شدن کمکها در جهت تقویت بنیه مردم فلسطین و ساختار مقاومت خواندند و خاطرنشان کردند: پایبندی به اندیشه ایستادگی در برابر دشمن و مقاومت در همه ابعاد آن، ضامن استمرار این کمکها است.
ایشان در تبیین موضع جمهوری اسلامی نسبت به مقاومت فلسطین، گفتند: موضع ما نسبت به مقاومت یک موضع اصولی است و ربطی به گروه خاصی ندارد و هر گروهی که در این مسیر استوار باشد، با او همراه هستیم و هر گروهی که از این مسیر خارج شود، از ما دور شده است.
رهبر انقلاب اسلامی در جمعبندی این بخش از سخنانشان، جملهای راهبردی بیان و خاطرنشان کردند: عمق رابطه ما با گروههای مقاومت اسلامی فقط به میزان پایبندی آنان به اصل مقاومت مرتبط است.
مسأله «اختلاف میان گروههای مختلف فلسطینی»، موضوع دیگری بود که حضرت آیت الله خامنهای به آن پرداختند و گفتند: تفاوت دیدگاه بهعلت تنوع سلیقه امری طبیعی و قابل درک است و تا آنجا که در همین محدوده باقی بماند، چه بسا موجب همافزایی و غِنای هرچه بیشتر مبارزات مردم فلسطین شود.
ایشان، سوق پیدا کردن اختلافات به نزاع و درگیری را گام برداشتن در مسیر خواست دشمن و موجب خنثی شدن قدرت و توان جریانهای مبارز دانستند و گفتند: مدیریتِ اختلاف و تفاوت نگرش و سلیقه، هنری است که همهی جریانهای اصلی باید آن را به کار گیرند و بهگونهای برنامههای مختلف مبارزاتی خود را برنامهریزی کنند که فقط به دشمن فشار آورد و موجب تقویت مبارزه شود. رهبر انقلاب اسلامی، «اتحاد ملی بر اساس برنامه جهادی» را ضرورتی ملی برای فلسطین خواندند و تأکید کردند: انتظار میرود همه جریانهای مختلف در جهت عمل به خواست همه مردم فلسطین برای تحقق اتحاد ملی بکوشند.
حضرت آیت الله خامنهای سپس به توطئه دیگری که علیه مقاومت جریان دارد، اشاره کردند و افزودند: مقاومت، این روزها با توطئه دیگری نیز دست به گریبان است و آن تلاش دوستنمایانی است که میکوشند مقاومت و انتفاضه مردم فلسطین را از مسیر خود منحرف ساخته و آن را هزینه معاملات سرّی خود با دشمنان ملت فلسطین کنند.
ایشان خاطرنشان کردند: مقاومت هوشمندتر از آن است که در این دام فرو اُفتد، به ویژه آنکه ملت فلسطین رهبر حقیقی مبارزات و مقاومت است و تجارب گذشته نشان میدهد که این ملت با درک دقیق از شرایط، مانع از اینگونه انحرافات میشود و اگر خدای ناکرده، جریانی از جریانهای مقاومت در این دام فرو افتد، این ملت همچون گذشته میتواند نیاز خود را باز تولید کند.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: اگر گروهی پرچم مقاومت را بر زمین بگذارد، یقیناً گروهی دیگر از دل ملت فلسطین برمیآید و آن پرچم را در دست خواهد گرفت.
حضرت آیت الله خامنهای همچنین خطاب به حضار خاطرنشان کردند: مطمئناً شما حضار محترم در این نشست، فقط به فلسطین خواهید پرداخت که متأسفانه در چند سال اخیر، کوتاهیهایی در توجه لازم و ضروری به آن صورت پذیرفته است، البته یقیناً بحرانهای موجود در جای جای منطقه و امت اسلامی شایسته توجه است، اما آنچه موجب این گردهمآیی است، مسأله فلسطین است.
ایشان گفتند: این اجلاس میتواند الگویی باشد تا رفته رفته همه مسلمانان و ملتهای منطقه بتوانند با تکیه به اشتراکات خود اختلافات را مهار کرده و با حل تک تک آنها، موجبات تقویت هرچه بیشتر امت محمدی(صلوات الله علیه) را فراهم آورند.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان از میهمانان عالیقدر و رئیس مجلس شورای اسلامی و همکارانشان در مجلس دهم که این کنفرانس را تشکیل دادند، تشکر کردند و برای شهدای اسلام بهویژه شهدای والامقام مقاومت در برابر رژیم صهیونیستی و همه رزمندگان صادق جبهه مقاومت و نیز روح مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی امام راحل که بیشترین اهتمام را به قضیه فلسطین مبذول داشت، رحمت الهی مسألت کردند.
حضرت آیت الله خامنهای همچنین پیش از آغاز سخنرانی خود در این اجلاس، با اشاره به اینکه امروز سالروز شهادت مالکوم ایکس رهبر مسلمانان سیاهپوست امریکاست، از حضار خواستند، فاتحهای نثار روح او قرائت کنند.
رهبر انقلاب اسلامی پس از پایان سخنانشان با جمعی از مهمانان شرکت کننده در کنفرانس بینالمللی حمایت از انتفاضه فلسطین از نزدیک دیدار و گفتوگو کردند.
شهید «ابراهیم هادی» از شهدای جاویدالاثر عملیات والفجر مقدماتی ست که کتاب خاطراتش از محبوبترین کتابهای چندسال اخیر میان جوانهاست. اما «ابراهیم هادی» چرا تا این اندازه محبوب است؟
اهالی خیابان ۱۷شهریور تهران سال ها عادت داشتند به یکی از دیوارنگاریهای محلهشان خیره شوند و از روی ارادت به تصویرنقش بسته بردیوار سلام کنند. به تصویر پهلوان محلهشان که حالا زینت کوچههای محلهاست. اما شاید کمترکسی فکر میکرد که کتاب زندگینامه این پهلوان روزی این چنین گرهگشای بچههای امروز باشد. بچههایی که سالها بعد از شهید «ابراهیم هادی» به دنیا آمدهاند اما ابراهیم با اولین «سلام» مرزهای تاریخ را بیاعتبار میکند و محکمتر جواب سلام میدهد. شهید ابراهیم هادی پهلوان محله خیابان ۱۷ شهریور در ۱۷ بهمنماه ۱۳۶۱ وارد عملیات والفجرمقدماتی شد و در نهایت در ۲۲ بهمن همان سال همزمان با چهارمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ایران تعبیر خوابهایش را دید و به شهادت رسید. اما ۲۷ سال بعد به همت دلدادگانش کتاب خاطراتش با نام «سلام بر ابراهیم» منتشر شد که به یکباره توانست خیل عظیمی از جوانان امروزی را به این شهید و راه و رسمش علاقه مند سازد. کتابی که در این روزها به چاپ صدم خود رسیده است و جلد دوم آن با نام «سلام برابراهیم۲» نیز منتشر شده است. اگر می خواهید شاهد این دلدادگی باشید یک پنج شنبه را در قطعه ۲۶ گلزار شهدای بهشت زهرا بگذرانید.
به بهانه فرا رسیدن عملیات والفجر مقدماتی و شهادت این شهید بزرگوار میزبان «زهره هادی» و «رضا هادی» خواهر و برادر شهید شدیم تا بازهم از شهید «ابراهیم هادی» بشنویم.
پدرمان طور دیگری دوستش داشت
شهید ابراهیم هادی متولد اول اردیبهشت ۱۳۳۶ در منطقه ۱۷ شهریور تهران است. همان اول پدر طور دیگری دوستش دارد، طوری که همه اهل خانه میدانند «ابراهیم» برای پدر از همه عزیزتر است. آقای رضا هادی برادر شهید درباره او میگوید:« همیشه در خانواده های پرجمعیت پدرو مادر یک بچه را خیلی دوست دارند. پدر ما دست گذاشته بود روی ابراهیم هادی حالا اینکه ازاین پسر چه می خواست و چه می دید نمی دانم. شیطنتش زیاد بود. درسش هم متوسط بود. از همان بچگی زیاد سربهسر دوستانش میگذاشت. حتی سر همین جبهه هم زیاد سرکارشان میگذاشت. سابقه نداشت کسی را با خودش به جبهه ببرد. هر وقت دوستانش میگفتند کی جبهه میروی؟ میگفت فردا. طرف وقتی فردا در خانه می آمد. من در را باز می کردم، وقتی سراغ ابراهیم را میگرفت؛ میگفتم ابراهیم دیشب رفتهاست و میفهمیدند باز سرکارشان گذاشتهاست. چون نمیخواست مسئولیت کسی را قبول کند. چون اوایل جنگ هنوز خانوادهها آماده نبودند و اگر کسی را میبرد و شهید میشد باید جواب خانوادهاش را میداد.»
در چهره ابراهیم ابهت خاصی می دیدم
ابراهیم ابهت خاصی دارد. راه رفتنش، بدن تنومند ورزشکاریاش، زور زیادش و حتی محبت کردنش همه را جذب خود میکند. طوری که حتی خواهرها و برادرهای بزرگترنیز از او حساب میبرند. خانم هادی درباره این خصیصههای شهید میگوید:« من خیلی از ابراهیم حساب میبردم. حتی بزرگترها هم حساب خاصی از او میبردند. طوری که وقتی شهید شد یک آقای مسنی آمد و گفت من واقعا پدرم را از دست دادم در حالی که ابراهیم ۲۵ سال بیشتر نداشت. شاید به خاطر ورزشکار بودنش بود. چون آن زمان کشتیگیر بودن خیلی مهم بود. حتی از تمرین کشتی که بر میگشت تمرین کشتی را هم با خودش به خانه می آورد و با برادرها تمرین میکرد. من در چهره ابراهیم همیشه ابهت خاصی میدیدم. برای همین وقتی سفارش یا امربه معروف و نهی منکر میکرد. رعایت می کردم. حتی گاهی دوستانمان را هم امربه معروف میکرد و به ما میگفت که به آنها بگوییم. اول هدیه میخرید همیشه میگفت هدیه بدهید بعد امربه معروف بکنید. اینطوری تاثیر بیشتری دارد و ناراحت هم نمیشوند.»
یک مسابقه کشتی را عمدا واگذار کرد
ابراهیم کشتیگیر قدری ست همه حریفانش را ضربه میکند. اما وقتی کار به جای حساس میرسد عمدا کشتی را شل میگیرد و صدای همه را در میآورد اما همه میدانند او آنقدر قوی ست که به این راحتیها کشتی را نمیبازد پس چرا ابراهیم کشتی را باختهاست؟ برادرش میگوید:« ابراهیم خیلی قوی بود. یکبار در یک مسابقه حریفش میگوید ابراهیم من پول جایزه را لازم دارم و ابراهیم کشتی را شل میگیرد و با امتیاز میبازد تا جایزه به حریفش برسد. یکبار هم یک نفر دیگر به ابراهیم چنین حرفی میزند و میگوید هوایم را داشته باش اما طرف میخواست ابراهیم را ضربه فنی کند که ابراهیم فرار میکند از آن به بعد ابراهیم طرف را هرجا میبیند کشتی میگیرد و ضربه میکند تا فکر نکند خبری هست (میخندد) اما هیچوقت با من سرشاخ نشد. وقتی باهم به زورخانه میرفتیم چندبار گفتم ابراهیم بیا باهم کشتی بگیریم. در میرفت و میگفت برو با فلانی بگیر. حاضر نبود با من در زورخانه کشتی بگیرد. »
همیشه لباسهای ساده و گشاد میپوشید
ریش بلند و لباسهای گشاد و شلوار کردی تیپ همیشگی پسری ست که چشم و چراغ خانهاست. اما او چرا این شکلیست؟ در کتاب میخوانیم که ابراهیم با ساک ورزشیاش راهی باشگاه میشود. پشت سرش چند دختر درباره ظاهر خوب و مرتبش حرف میزنند و یکی از هم باشگاهیها این موضوع را با ذوق و شوق برای ابراهیم تعریف میکند. ابراهیم از آن روز به بعد به جای ساک ورزشی لباسهایش را داخل کیسه میگذارد و لباسهای بلند و گشاد میپوشد. مرام ابراهیم مثل همه رفتارهایش عجیب است. هیچوقت لباس نو نمیپوشد هر زمان لباسی از حالت نو بودن بیرون میآید تازه برای ابراهیم پوشیدنی میشود. خواهر ابراهیم درباره پوشش ساده گشاد ابراهیم میگوید:« در خانه یک کارگاه خیاطی راه انداخته بودند. ابراهیم اندازه میزد و میبرید آقا رضا هم میدوخت. ابراهیم با دست اندازه میزد متر و خط کش نداشت. عروسی را هم می خواست با شلوار کردی برود. این شلوار کردی جیبهای بزرگی داشت. در یکی از عملیاتها که چند روز از ابراهیم خبری نبود. همه فکر میکنند حداقل به خاطر گرسنگی مردهاست. اما ابراهیم شاد و سرحال بر میگردد. وقتی از او سوال میکنند که چطور زنده ماندهای. میگوید نان خشکهای داخل شلوار کردی را آب می زده و می خورده. یک زمان مردم فکر میکردند کسانی این طور لباس میپوشند کثیف هستند و حمام نمی روند. اما ابراهیم خیلی ترو تمیز میبود ولی میخواست ساده باشد. طوری که حتی موهای فرفری ش را کوتاه کوتاه نگه میداشت. می گفت وقتی بلند میشود آدم می رفت به یک عالم دیگر(میخندد)»
ابراهیم از هر قشری دوست و رفیق داشت
بسیاری از کسانی که ابراهیم هادی را شناختهاند به واسطه کتاب خاطراتش با این شهید آشنا شدند طوری که به گفته خودشان زندگیشان بعد از خواندن این کتاب حسابی متحول شدهاست. اما درگذشته ابراهیم چه خبر است که سرگذشتش تا این اندازه برای دیگران جذاب است. برادر بزرگتر شهید میگوید:« دستگیریهای ابراهیم بسیار معروف بود. هیچ فرقی بین دوستانش نمیگذاشت. از هر مدلی دوست و رفیق داشت. طوری که برخی ایراد میگرفتند تو چرا با این آدمها رفت و آمد میکنی؟ خیلیها را میشناختم که اهل هیچ چیز نبودند اما با رفتارهای ابراهیم جذب شده بودند. ابراهیم یک نظریه ای داشت میگفت این بچه ها را وارد هیئت و دستگاه امام حسین بکنید. آقا خودش دستشان را میگیرد. ابراهیم یک موتور گازی داشت که وقتی مشکلی پیش می آمد در سرمای هوا پیتهای نفت را جابهجا میکرد. میگفت شما در ناز و نعمت زندگی میکنید اما آنها سردشان میشود. خیابان ۱۷ شهریور جوبهای بزرگی داشت. وقتی باران میگرفت سیل راه میافتاد. کار ابراهیم بود که کنار جوب بایستد و پیرزن و پیرمردهایی که گیر میکردند را کمک کند.»
روز خواستگاری از پنجره بیرون پرید
پای ابراهیم که به جنگ باز میشود همه دغدغهاش میشود جنگ، بارها به دیگران گفتهاست که بدن تنومندش را برای این روزها آماده کردهاست. برای روزهایی که از اسلام دفاع کند. ابراهیم آنقدر در احوالات جنگ است که هرچه خانواده میخواهند برایش زن بگیرند ابراهیم زیربار نمیرود. خواهر ابراهیم در اینباره خاطره جالبی دارد. خاطرهای که هنوز بعد از اینهمه سال حسابی او را میخنداند:«یک بنده خدایی از دوستان ابراهیم گفت میتوانم کاری کنم که انقدر رزمندهها هوای جبهه نداشته باشند. زن که بگیرند جبهه یادشان میرود. اما ابراهیم قبول نداشت. میگفت الان بحث دفاع از کشور است. من باید بروم و حضور داشته باشم شاید بلایی سرم بیاید نمیشود که یک نفر همیشه منتظرم باشد. به هرحال ما به احترام معرف رفتیم خواستگاری. خانه یک زن و شوهری رفتیم که دوتا اتاق داشتند و در آنجا به ازدواج جوانها کمک میکردند. وقتی رفتیم دختر خانم با چادر مشکی نشسته بود. آن موقعها وقتی خوششان میآمد ضربتی عقد می کردند. من وقتی با دخترخانم صحبت کردم شرایط ابراهیم را توضیح دادیم و دخترخانم موافقیت کرد. وقتی خواستند آقا ابراهیم را از آن اتاق صدا کنند که بیاید با دختر خانم صحبت کند. گفت ابراهیم نیست. دیدیم پنجره باز است و ابراهیم نیست. فهمیدیم از پنجره فرار کردهاست. حالا فکر کنید ما با چه خجالتی بیرون آمدیم. سر کوچه که رسیدیم، دیدیم ابراهیم قهقهه میزند. میگفت یک دقیقه دیگر ایستاده بودم فکر کنم یک حاج آقایی را می آوردند که سریع عقد کنند. من هم فرار کردم تا کار به عقد نرسد.»
پای مصنوعی دوست جانبازش را به زور در میآورد!
شوخ طبعیهای ابراهیم حالا برای همه خاطره شدهاست. ابراهیم همیشه میخندیده و کمترکسی عصبانیتش را دیدهاست. خانم هادی هم گله دارد که از شهدا همیشه قرآن خواندنها و نمازهای شبشان را نقل میکنند:« خانه ما محل رفت و آمد بسیاری از شهدا بود. شهید افراسیابی و شهید جنگرودی زیاد میآمدند. یکبار خواستند نماز را در خانه جماعت بخوانند. ابراهیم مجبور کرد جواد افراسیابی پای مصنوعیش را درآورد و یکپا بایستد. میگفت میخواهم بدانم استواریت در راه خدا چقدر است. آن موقعها کسی با پای مصنوعی آشنایی نداشت. ابراهیم گاهی مجبور میکرد پای مصنوعیشان را دم در بگذارند. خاله یکبار وقتی آمده بود در خانه ما، پا را که دیده بود همانجا حالش بد میشود. وقتی هم که می آمدند برای ناهار یا شام، ابراهیم اجازه نمیداد خورشها را داخل خورشخوری بریزیم. در یک سینی بزرگ برنج میریخت، همه خورشها را هم رویش میریخت و با کلی بگو و بخند غذا میخوردند. میگفت در جبهه اینطوری غذا میخورند. اینجا هم پشت جبهه است و باید همینطوری غذا بخورند. اگر در خورش بخورند حسابی بدعادت میشوند.»
آقای هادی درباره شوخ طبعی ابراهیم میگوید:« ما خانه کوچکی داشتیم که ۳۹متر بیشتر نبود. شب ها که میخواستیم بخوابیم همینطور کنار هم جا می انداختیم. پدر خوشاخلاقی داشتیم. هیچوقت دعوایمان نمیکرد. موقع خواب از روی شوخی من و ابراهیم دست و پاهای پدرمان را میگرفتیم و بلند میکردیم و سرجایش میگذاشتیم.»
مهربانی ابراهیم با اسرای عراقی زبانزد بود.
ابراهیم هربار که زخمی میشود مجبوراست برگردد به خانه و مدتی خانهنشین شود اما هربار قبل از بهبودی کامل دوباره بیهوا میرود. خانم هادی می گوید این علاقه از قبل انقلاب زیرسازی شده بود و در زمان جنگ بروز می کرد:«یکبار مجروح شده بود و پایش خیلی درد میکرد و همیشه یک عصای چوبی همراهش بود. پایش طوری بود که نمیتوانست کفش بپوشد، خواست باهمان وضعیت برود ما گفتیم نرو وقتی خیلی اصرار کردیم گفت من حرفی ندارم اما اگر سرپل صراط حضرت زهرا جلوی شما را بگیرد و بگوید چرا نگذاشتی؟ شما جواب میدهی؟ مادرم گفت:«نه» شنیدهام در همان رملهای فکه باهمان دمپایی حرکت میکرده و دوستانش گفته بودند ابراهیم اینطوری خیلی سخت است و او گفتهاست که نه سخت نیست. یکبار دیدم در خانه دولادولا راه میرود. گفتم چی شده؟ گفت کمرم درد میکند. ساکش را که باز کردم دیدم یه عکس در بیمارستان انداختهاست. گفتم بیمارستان بودی؟ گفت عکس را دیدی؟ گفتم خب چشمم خورد. بعد کاشف به عمل آمد یکی از اسرای زخمی سنگین وزن عراقی را روی دوشش از تپه پایین میآورد و چون سنگین بوده آپاندیسش میترکد. همیشه رفتارش با اسرا اینقدر مهربانانه بود که برخی را عصبانی میکرد. طوری که زبانزد شده بود.»
وقتی شب دیر میآمد در حیاط میخوابید
ابراهیم خواب عجیبی دیدهاست. اما به هیچکس نمیگوید چه دیده فقط یکباره از خواب میپرد و آماده رفتن میشود. سوار بر موتور با خواهرش خداحافظی میکند. حتی به برخی میگوید که سفر آخر است. وقتی برای مرتب کردن ریشهایش پیش برادرش میرود اتفاق بامزهای میافتد آقای هادی میگوید:« زمانی که آماده رفتن شده بود. به من گفت بیا ریشم را مرتب کن. من هم از ته برایش زدم. خیلی ناراحت شد. گفتم خب موخوره گرفته بود و من هم از ته زدم تا جدید در بیاید. فردای آن شب به خاطر کوتاه شدن ریش رویش نمیشد اینطوری بیرون برود و چفیه را روی صورت پیچید که معلوم نشود. بعد از مفقود شدن ابراهیم وقتی عکسهای هوایی را فرستادند. یکی از شهدا با آن ریش بلند عین ابراهیم بود. اما من مطمئن گفتم نیست. چون سه هفته بعد از کوتاه کردن ریشهایش شهید شده بود.»
عملیات که تمام میشود از ابراهیم خبری نیست. نه تنها از ابراهیم از بسیاری از همرزمانش خبری نیست. تمام شهدا زیر آسمان فکه ماندهاست. اما هیچ کس شهادت ابراهیم را ندیدهاست. طوری که برخی گمان به زنده بودن ابراهیم دارند. آقای هادی میگوید:« هیچ خبری از ابراهیم نداشتیم. عدهای میگفتند حتما اسیر شدهاست. یک عده هم میگفتند ابراهیم خودش گفته بود که تن به اسارت نمیدهد. مادرم چند روزی بود دلش شور میزد انگار به دلش افتاده بود که چه خبر است. آخر مجبور شدیم حقیقت را بگوییم. اینکه یک هفتهاست هیچ کس از ابراهیم خبر ندارد. یک سری میخواستند بروند و داخل کانال و دنبال ابراهیم بگردند اما نگذاشتند چون نمیشد. یک سری آنقدر مطمئن از اسارت ابراهیم حرف میزدند که ۱۰ سال بعد زمان بازگشت اسرا خواستند خانه مان را چراغانی کنند که ما نگذاشتیم. گفتیم هر وقت از لب مرز خبر آوردند چراغانی کنید. چون اگر نیاید حال مادرم بدتر میشود. اتفاقا یکی از اسرا دقیقا نامش «ابراهیم هادی» بود که اصفهانی بود. اسرا آمدند اما ابراهیم نیامد. بعد ازآن چیزی نگذشت که مادر هم حالش بد شد و فوت کرد. ابراهیم معمولا دیر به خانه می آمد اما هیچ وقت در نمیزد؛ چون نمیخواست اهل خانه را بیدار کند برای همین تا اذان صبح در بالکن حیاط میخوابید. بعد از اذان به شیشه می زد و همه را بیدار میکرد. بعد از رفتنش هربار باد و باران به شیشه میزد مادرم از جا میپرید و میگفت:«ابراهیم آمده است» آخریها مدام یخ و برفک یخچال میخورد. میگفت جگرم میسوزد. راست میگفت، دکتر هم حرف مادرم را تایید کرد.»
بسیاری از شهدای مدافع حرم امروز پیروان ابراهیم بودند
بیشتر از ۸ سال پیش وقتی یکی نفر سراغ خانواده شهید ابراهیم هادی میرود و از آنها میخواهد که برای نوشتن کتاب به او کمک کنند. هیچکس گمان نمیکرد این کتاب امروز به چاپ صدم خودش نزدیک شود. کتابی که ابراهیم هادی را حسابی سر زبانها بیندازد و نقطه عطف زندگی بسیاری از جوانهای امروزی شود. آقای هادی میگوید:« قبلا چندنفر آمده بودند که این کار را انجام دهند، اما فقط عکسهایمان را گرفتند و دیگر خبری از آنها نشد. برای همین این بار خیلی جدی نگرفتیم. خیلی از دوستان هم با نویسنده صحبت نکردند. تصور هم نمیکردند کتاب تا این اندازه پرفروش شود. اولین تیراژ کتاب را که چاپ کردند در وزارت کشور یک برنامه گرفتند که همینطور به حاضران کنار غذا کتاب میدادند. عده ای هم جعبهای میبردند که اصلا خوب نبود. اما کم کم کتاب جای خودش را باز کرد. مردم مدام درخواست کتاب میکردند تا به اینجا رسید که وقتی در برنامه خندوانه رامبد جوان چاپ هشتاد و خردهای کتاب را دید تعجب کرد.»
خواندن کتاب «سلام بر ابراهیم» بعضیها را حتی به جبهه فرستادهاست تا ابراهیم الگوی رزمندگان امروز نیز باشد و به گفته خواهر شهید:« شهیدان در حال حاضر هم راهگشا هستند. شهید هادی ذولفقاری و مهدی عزیزی منزل ما زیاد میآمدند. شهید اسدالهی هم همه مراسمهای ابراهیم را میآمد. این بچهها یک طورهایی پیروان ابراهیم بودند که همگی بچه محلهای خودمان بودند. هادی ذولفقاری سعی میکرد کارهای ابراهیم را انجام دهد یعنی اگر چشمش به نامحرم میافتاد سوزن میزد. در یکی از مراسمهای ابراهیم، با طلبههای غیرایرانی و اروپایی مواجه شدم که از این کتاب تاثیر گرفتند. حتی دخترخانمهای زیادی را دیدهام که بعد از خواندن کتاب روند زندگیشان تغییر کرد و محجبه شدهاند.»
یادمان ابراهیم اتفاقی درست جاییست که خودش نشان داده بود
ابراهیم شهید گمنام است. اما در قطعه ۲۶ بهشت زهرا روی قبر یکی دیگر از شهدای گمنام یادمانی برای ابراهیم هادی وجود دارد تا یکی از شلوغترین قسمتهای بهشت زهرا باشد. خانم هادی دراین باره میگوید:« همیشه میگفت من اگر بروم میدانم دیگر بر نمیگردم مبادا یک وجب از خاک اینجا را برای من اشغال کنید. اصلا دنبال این چیزها نبود و نبودیم. گاهی به ما میگفتند این کتابی که دارد چاپ میشود چقدرش به شما میرسد خیلیها به نام ابراهیم باشگاه و رستوران زدهاند ما میگوییم تو را خدا این کارها را نکنید چون مردم فکر میکنند ماهم سهمی داریم. یادمان هم به همین خاطر راضی نبودیم. اما گفتند شما کار نداشته باشید ما دوست داریم با این کار جوانها را ابراهیم آشنا کنیم. یکی از اقوام ما در عملیات بیت المقدس شهید شد و ما برای دفن این شهید به بهشت زهرا رفتیم. پای ابراهیم خیلی درد میکرد و یک عصای چوبی همراهش بود. گفت عجب جای خوبی را انتخاب کردی، اینجا هرکی رد شوی آدم را میبیند. منم اینجا میآیم. وقتی برایش یادمان گرفتند، دیدم دقیقا همانجایی ست که خودش نشان داده بود.»
دبیرکل جنبش حزبالله لبنان تاکید کرد اگر رژیم صهیونیستی بار دیگر به لبنان حمله کند جبهه مقاومت برای پاسخدهی هیچ خط قرمزی نخواهد داشت.
به گزارش گروه بینالملل باشگاه خبرنگاران جوان؛ سید حسن نصرالله دبیرکل جنبش مقاومت حزب الله لبنان در گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به تببین دیدگاههای حزبالله درباره مسائل مختلف منطقه و جهان پرداخت.
اهم موضوعات و محورهای مطرح شده در این گفتگوی تعاملی به شرح زیر است:
خبرنگار صدا و سیما: با توجه به مسائل سوریه و یمن، ارزیابی شما از اوضاع منطقه چیست؟
سید حسن نصرالله: اوضاع در منطقه به سمت تنش پیش میرود. بیش از 17 میلیون یمنی در محاصره هستند. اسرائیل و آمریکا در این جنگ حضور دارند. البته این حضور، علنی نیست. اسرائیل تهدیداتش علیه جنبشهای مقاومت و ایران را ادامه میدهد. در بحرین علی رغم تمامی سرکوبها انتفاضههای مردمی در این کشور ششمین سال خود را سپری کرد. با این حال، حزب الله مسئولیتهایش در لبنان و سوریه را به خوبی می شناسد و به آنها عمل میکند.
- نقش حزب الله در معادلات سیاسی منطقه چگونه است؟
حزب الله در منطقه نقش بزرگی در مقابله با نقشههای اسرائیل دارد. امسال آنها حزب الله را دشمن اول خود خواندند. پیشتر آنها ما را تهدید مهم در کنار ایران میدانستند. حزب الله در مرکز معادلات منطقهای است. ما خود را شریک پیروزیهای اخیر منطقه میدانیم. فعالیت سیاسی و نظامی ما مبتنی بر شرایط موجود است. ما در برابر دشمن صهیونیستی آمادگی همیشگی داریم. در این میان فعالیتهای سیاسی نقش پررنگی دارند. ما همواره فعالیت و پویایی خود را حفظ میکنیم.
-آمریکا حزب الله را تروریستی میداند، نظر شما چیست؟
دولت آمریکا در راس تروریستها قرار دارد. اسرائیل تروریستترین رژیم جهان است. دیدگاه آنها مهم نیست، مهم دیدگاه مردم منطقه است. کسی ما را به سوریه دعوت نکرده است. درست است که دو کشور لبنان و سوریه مجزا هستند، اما در مسائل امنیتی در واقع یک کشور محسوب میشوند. تروریستها به هیچ قانونی پایبند نیستند. در ابتدا نیز ما میدانستیم که هدف مخالفان، اصلاحات در سوریه نبود بلکه نابودی مقاومت در کشوری بود که هنوز هم پایبند مقاومت است. طرح براندازی اسد طرحی اسرائیلی- سعودی بود. جنگ در سوریه جنگ با آمریکا و غرب و کشورهای عربی است که از تروریستهای تکفیری حمایت کردند. سرنوشت ما با سرنوشت برادرانمان در سوریه گره خورده است. ما با توافق و همکاری دولت سوریه به تدریج وارد این موضوع شدیم. به خواست خدا و پایداری ملت سوریه و همپیمانان سوریه به ویژه ایران و روسیه، حزب الله در سوریه موفق شد. غربی ها پیشتر القاعده را درست کرده بودند و حالا داعش را درست کرده اند که البته همینک کنترل آن از دست آنها در رفته است.
-آینده سوریه را چگونه ارزیابی میکنید؟
در حال حاضر، طرح براندازی دولت سوریه و انحلال ارتش این کشور با شکست مواجه شده است. بخشهایی از این کشور در دست داعش هستند اما آن مناطق بیابانی است. دیدگاههای مردم نیز تغییر کرده است. شرایط به مراتب نسبت به گذشته بهتر شده است. واقعیت این است که برای دستیابی به صلح پایدار نیاز به ورود کشورهایی چون ترکیه که حامی تروریستها بودند، است. ما در پی التیام زخم سوریه هستیم. کشورهایی که از محور مقاومت میترسند، نگرانی آنها بی دلیل است مگر اینکه حامی اسرائیل باشند. مقاومت هرگز کسی را هدف نگرفته است. از زمان پیروزی انقلاب اسلامی، عربستان با ایران عداوت کرد. این رژیم با شاه سابق ایران دوستی نزدیکی داشت. ما همواره آنها را به گفتگو فرا میخوانیم. سالها ایران به عنوان محور اصلی مقاومت با کشورهای منطقه مذاکره می کند ولی عربستان به دلیل آنکه کشور ضعیفی و منطق آن ضعیف است از این کار سرباز میزند. آنها هیچ منطقی در نگرانیهایشان ندارند. همواره بشار اسد از آمادگی خود برای مذاکره حرف زده است اما آنها همیشه از این کار سرباز میزنند.
- نگران معامله سیاسی روسیه با آمریکا در سوریه نیستید؟
نمیتوانیم از نگرانیهایمان بگوییم. در حال حاضر موضع روسیه در سوریه مناسب بوده است. علی رغم فشارها علیه این کشور، بارها در سازمان ملل از حق وتو برای سوریه استفاده کرده است. در حال حاضر نگران ارتباط میان مقامات روسیه و آمریکا نیستیم تا زمانی که ایران و سوریه در جریان هستند مشکلی به وجود نخواهد آمد. در واقع برخی در منطقه روسیه را در محور مقاومت میدانستند. اما روسیه خود را جدا میداند. مثلا موضع روسیه در تجاوز عربستان به یمن موضع مخالف با ما است. ما در جنگ با اسرائیل تنها هستیم اما در جنگ سوریه به دلیل نزدیکی دو دیدگاه با هم همراه هستیم و در این رابطه یک تلاقی منافع بین دو طرف وجود دارد.
-اقدامات داعش در منطقه در حال تامین مطامع صهیونیستها است، نظر شما چیست؟
در این خصوص باید دقیق باشیم، ترامپ در کارزار انتخاباتی همیشه اوباما و کلینتون را متهم به ساخت داعش میکرد. از نظر ما، داعش ساخته دست آمریکا برای نابودی مقاومت است. اردوغان هم به دلیل مشکل پیدا کردن با داعش، چندین بار داعش را ساخته دست آمریکا خوانده است. تمامی اطلاعات نشان میدهد داعش را عربستان و آمریکا به وجود آوردهاند. عربستان حمایت مالی این گروه را برعهده دارد. داعش را اسرائیل به وجود نیاورد، بلکه ارباب آن آمریکا به وسیله عربستان به وجود آورد. معالجه مجروحان داعشی در بیمارستانهای اسرائیل انجام میشود و گاهی آنها به صورت آشکار از تروریستها حمایت هوایی میکنند. معارضان مسلح هم به سرزمینهای اشغالی سفر کرده و از آمادگی خود برای واگذاری رسمی بلندی های اشغالی جولان به اسرائیل خبر دادهاند.
- نظر شما درباره ایجاد منطقه امن در شمال سوریه چیست؟
ادعای ایجاد منطقه امن در سوریه برای حمایت از غیرنظامیان، دروغ است بلکه این ایده برای حمایت از اردوگاههای تروریستها است. تردیدی وجود ندارد که ورود نیروهای زمینی آمریکا به سوریه مسائل را پیچیده میکند. ترامپ پس از ادعاهای مطرح شده برای مبارزه با داعش، میکوشد اقدامی عملی برای این ادعا نشان دهد. آنها نیروهای خود را به سوریه می آورند که بگویند ما با این گروه در حال جنگیم. آنها می خواهند مانند فیلمهای هالیوودی در پیروزی بر گروه تروریستی داعش شریک شوند. اسرائیل همیشه محور مقاومت را تهدیدی برای خود خوانده است درحالی که اسرائیل تهدیدی برای کل منطقه و تمامی کشورها است. ما برابر این تهدید ایستادهایم. ما شجاعانه دربرابر اسرائیل ایستاده و به آن افتخار میکنیم. اسرائیل همچنان سرزمین فلسطین را اشغال کرده است. اصل وجود این رژیم، موجودیتی تروریستی است. آنها براساس غصب سرزمین دیگران وارد کار شدند.
- نظرشما درباره تهدیدات اخیر رژیم صهیونیستی علیه لبنان چیست؟
لبنان از زمان تشکیل رژیم صهیونیستی در سال 1948 همیشه از جانب این رژیم تهدید شده است. دیگر تنها مردم ما از جنگ نمیترسند، بلکه صهیونیستها نیز از حزبالله و لبنان میترسد. ما در وضعیت اطمینان بخش قرار داریم. اگر آنها تصمیم به جنگ بگیرند چیزی فراتر از جنگ 33 روزه در انتظار آنها خواهد بود. ما همواره آماده ایم و از اسرائیل نمی ترسیم. ما آنها را به وحشت انداختهایم. ما برای هر تهدیدی که لبنان با آن مواجه شود آمادهایم. ما در جنگ سابق به خطوط قرمز پایبند بودیم مثلا مخازن آمونیاک را میتوانستیم هدف قرار دهیم اما این کار را نکردیم. اگر آنها دوباره کشتار بزرگ علیه لبنان را آغاز کنند، نه تنها مخازن آمونیاک در حیفا بلکه نیروگاه اتمی دیمونا را هدف قرار میدهیم. ما شجاعت نابودی دیمونا را داریم. آنها میدانند که در صورت تجاوز؛ توانایی انجام آنچه را وعده می دهیم داریم.
- درباره رئیس جمهور جدید آمریکا و تهدید ایران از سوی او چه نظری دارید؟
ترامپ شخصیت روشنی نداشته است. شخصیت او نامتعادل است و میتواند هر کاری انجام دهد. شاید تنها بلندگویی است که فریاد میزند و شاید کارهای زیادی انجام دهد. ما در مقابل دولت متشنجی قرار داریم. با این دولت متشنج، شاهد تنش داخلی در آمریکا و در کل جهان خواهیم بود. معتقدم تصمیم نظامی علیه ایران تنها یک تهدید برای گرفتن امتیاز است زیرا آنها میدانند ایران تنها نیست.
- برگزاری کنفرانس فلسطین در ایران را چگونه ارزیابی میکنید؟
برگزاری کنفرانس فلسطین در ایران مهم است. فلسطین در سطح جهان رها شده است. اسرائیل در حال یهودی سازی قدس و تخریب و قتلعام فلسطینی هاست و جهان سکوت کرده است. حتی کشورهایی چون عربستان حاضرند علیه ایران با اسرائیل متحد شوند. در این شرایط، ایران برای فلسطینی ها کنفرانس تشکیل داده است که نشان دهنده این است که فلسطینی ها رها نشده اند.
-مقاوم معظم رهبري فرمودند که در آينده اي نه چندان دور ساختارهاي سياسي و نظامي رژيم صهيونيستي از هم خواهد پاشيد و اين رژيم سقوط خواهد کرد. شما حرفي مشابه اين را زده ايد. استدلال شما براي اين اظهارات چيست؟
اولاً اين رژيم، رژيمي اشغالگر است. اين موضوع مختص اسرائيلي ها نيست، سنت تاريخ و تجربه جوامع بشري نشان مي دهد که هيچ نيروي اشغالگري نمي تواند تا ابد دوام بياورد. مدت بقاي آن به اراده ملت هايي بستگي دارد که تحت اشغال زندگي مي کنند. اگر ملت هاي منطقه با اين اشغالگري مخالف باشند اين اشغالگري پايان خواهد يافت. معتقدم آخرین حربه آمریکا و اسراییل در منطقه فرقه مذهبی است. این طرح خوشبختانه شکست خورده است. تکفیریها شکست خواهند خورد. آگاهی در آینده افزایش خواهد یافت و تکفیریها در منطقه شکست خواهند خورد. جنگ مذهبی فروکش کرده است و انشاالله پایان خواهد یافت. اسراییل پیش از پیش ضعیف خواهد شد. اتفاقاتی که در شش سال گذشته در منطقه رخ داد شکست خورد که معجزه الهی بود. من به آینده خوشبین هستم.
- شما همان طور که در مصاحبه قبل هم اعلام کرديد و بارها هم اعلام کرده ايد، به رهبر انقلاب اسلامي ايران، حضرت آيت الله خامنه اي، علاقه ويژه اي داريد، اين علاقه بيشتر سياسي، اعتقادي يا عاطفي است؟
در درجه نخست، ارادت من به مقام معظم رهبری سیاسی، قلبی و عاطفی است. بسیاری از ما اعتقاد ویژهای به ایشان داریم. این اعتقاد ناشی از تعریف دوستان نیست بلکه نتیجه تماس مستقیم است. ما از زمانی که ایشان رییس جمهور بودند با ایشان در تماس بودیم. ما از ایشان اوصاف ایمانی، رهبری و شخصیتی دیدیم که جذب ایشان شدیم. ما با تجربه اي که داريم و از طريق اتفاقات و حوادث و آنچه از او مي شنويم و در حوادث مختلف مي بينيم، به اين موضوع اعتقاد داريم که او رهبري است که از طرف خداوند تاييد و کمک ميشود.
اطلاعيه سازمان سنجش آموزش كشور در باره تاريخ ثبتنام و شركت در آزمون سراسري سال 1396
1395/11/10
بدينوسيله به اطلاع كليه داوطلبان متقاضي ثبتنام و شركت در آزمون سراسري سال 1396 براي دورههاي روزانه، نوبت دوم (شبانه)، نيمه حضوري، مجازي، پرديس خودگردان دانشگاه ها و مؤسسات آموزش عالي، دانشگاه پيام نور و مؤسسات آموزش عالي غيرانتفاعي و غيردولتي ميرساند كه ثبتنام براي شركت در آزمون مذكور از روز سه شنبه مورخ 95/11/19 (نوزدهم بهمن ماه 1395) منحصراً از طريق پايگاه اطلاعرساني اين سازمان به نشاني: www.sanjesh.org آغاز شده و در روز پنجشنبه مورخ 1395/11/28 (بيست و هشت بهمن ماه 1395) پايان ميپذيرد؛ لذا داوطلبان ميتوانند در مهلت مقرر براي شركت در آزمون سراسري سال 1396 ثبتنام نمايند.
لازم به تاكيد است متقاضيان تحصيل در آن دسته از كدرشتههاي تحصيلي دانشگاه آزاد اسلامي كه پذيرش آنها به روش با آزمون صورت ميگيرد، توجه داشته باشند از آنجا كه پذيرش در اين قبيل رشتههاي دانشگاه مذكور نيز از طريق همين آزمون صورت خواهد گرفت، لذا ضرورت دارد كه متقاضيان در آزمون سراسري سال 1396 ثبتنام و در تاريخ مقرر در جلسه آزمون شركت نمايند.
دفترچه راهنما و اطلاعيه تكميلي همزمان با شروع ثبتنام در آزمون مذكور از تاريخ 95/11/19 در پايگاه اطلاع رساني اين سازمان قابل دسترسی خواهد بود. در پايان تاكيد ميگردد كه آزمون سراسري سال 1396 در روزهاي پنجشنبه و جمعه مورخ 15و 96/4/16 برگزار می شود.
در خصوص زبانی که حضرت آدم(ع) با آن صحبت می کردند، روایات تاریخی در دست نیست، اما قرآن کریم در اینباره توضیحاتی ارائه کرده است.
در خصوص زبانی که حضرت آدم(ع) با آن صحبت می کردند، روایات تاریخی در دست نیست. قرآن نسبت به كيفيت ارسال پيامبران و ابلاغ پيامهاي خويش مي فرمايد: "و ما أرسلنا مِن رسول إلاّ بلسان قومه ليبين لهم ...؛ (۱)
ما هر فرستاده اي را با زبان مردمش فرستاديم تا بتواند حقايق را براي آنان به روشني بيان كند".
ممکن است زبان سخن گفتن خداوند با حضرت آدم، همان زبان محاوري آدم و حوا باشد.
با توجه به توضیحات بالا، نظرات گوناگونی در خصوص زبان حضرت آدم(ع) بیان شده است.
نخست اینکه برخي مي گويند، خداوند همه زبان ها را به آدم(ع) آموخت. قرآن مى گويد: «و علّم الادم الأسماء كلّها؛ (۲) خداوند همه نام ها را به او آموخت... » برخى از مفسران در تفسير آيه گفته اند: "خداوند جميع لغاتى را كه فرزندان آدم تا روز قيامت به آن تكلّم مى كنند، به او آموخت. (۳)
دیگر اینکه برخي مي گويند: زبان سرياني قديم، يعني مادر زبان هاي سامي و عربي زبان آدم ابو البشر است. (۴)
سومین گروه می گویند که احتمال مي رود با توجه به اين كه در برخي روايات عنوان شده كه اهل بهشت با زبان عربي سخن مي گويند و روايت شده كه زبان حضرت آدم(ع) عربي بوده ..»،(۵) بتوان اين احتمال را دادكه ایشان با زبان عربي سخن مي گفتند.
پي نوشت ها:
۱ ابراهيم (۱۴) آيه ۴.
۲ بقره (۲) آيه ۳۱.
۳ علامة المجلسي، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ۱۴۰۳ - ۱۹۸۳ م، ج ۱۱، ص ۱۴۶.
۴ عبدالحجت بلاغي، حجه التفاسير و بلاغ الاكسير، ناشر: موسسه تحقيقات و نشر معارف اهل البيت، ج۱، ص۷.
۵ محمد باقر مجلسي، بحالارانوار، ج ۱۱، ص ۵۶، روايت ۵۷.
در این خبر با طراح ایرانی خودروی ون شرکت مرسدس بنز آشنا می شوید.
به گزارش خبرنگار اخبار داغگروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان؛ ایران با داشتن جوانان با استعداد و خلاق مهد طراحان صنعتی به حساب می آید و طبق آمار موجود هزاران جوان علاقه مند به این صنعت وجود دارد که می توانند با طرح های فوق العاده خود در زمینه طراحی خودرو و پوشاک و ... نام کشورمان را زبانزد جهانیان کنند.
یکی از جوانان خلاق کشورمان محمد حسین امینی یکتا است که با طراحی فوق العاده زیبای خود برای شرکت مرسدس بنز توانست نام خود را در زمره بهترین طراحان خودرو جهان به ثبت برساند.
گفتنی است وی دانشجوی طراحی صنعتی در کشور آلمان است که قبل از این، یک طراحی زیبا برای شرکت لامبورگینی و محصول گاندورا به صورت مفهومی اجرا کرده بود.
ناگفتهای از عروسی فرزندان مقام معظم رهبری که شنیدن آن خالی از لطف نیست.
حاج غلامرضا سازگار مداح اهل بیت (ع) در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترتگروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ با بیان خاطرهای از عروسی فرزندان رهبر انقلاب گفت: عروسی کارگر ساده از عروسی فرزند رهبر انقلاب تجملاتیتر است، بشقابی گذاشته بودن و تنها چند میوه در آن. در مراسم تنها یک نوع غذا بود که حضرت آقا هم همراه با مهمانان در سر سفره نشستند، من گفتم آنهایی که عروسی میلیاردی می گیرند بیایند ببیند رهبرشان چه کار می کند.
روش های تبلغی متعدد در فضای مجازی مجال مناسبی برای سودآوری در عرصه کسب و کار اینترنتی خواهد بود، فقط کافی است با کمی هوش اقتصادی از این فرصت به دست آمده به درستی استفاده کنید.
بازاریابی اینترنتی کلمه ای نام آشنا برای بسیاری از فعالان تجاری و اقتصادی است، زیرا افزایش استفاده مردم از فضای اینترنت و گسترش بهره گیری از شبکه های اجتماعی برای تبادل اطلاعات این روزها فضای بازاریابی سنتی و چهره به چهره را تا حدودی کمرنگ کرده و رنگی مدرن به آن بخشیده است، این است که بسیاری از فعالان عرصه برای برد اقتصادی خود ترجیح میدهند از هر دو روش برای جذب مشتری و فروش کالاهای خود بهره بگیرند.
با وجود اینکه ضریب نفوذ موبایل در کشور بیش از 120 درصد اعلام شده و میزان نفود اینترنت نیز 80 درصد است اما به گفته مسئولان انجمن کسب و کار اینترنتی کل حجم تراکش اینترنتی کشور کمتر از یک درصد است و این امر نشان از آن دارد که هنوز مردم به سمت خریدهای اینترنتی آنچنان که گفته می شود روی نیاورده اند، از سویی دیگر عدم اعتماد به فضای اینترنتی به دلیل ندیده شده کالا و محسوس نبودن امر خرید بسیاری را از این نوع خرید و فروش نهی می کند.
تبلیغات راه موثر ترغیب مردم به خریدهای اینترنتی هرچند که اعطای نماد اعتماد الکترونیکی از سوی مرکز توسعه تجارت الکترونیک خود مهر تایید برای اعتبار فروشگاه های اینترنتی و سایت های خرید و فروش است اما نمی توان از آنچه بی انضباط و بدون نظارت برای خرید و فروش در بستر اینترنت، به خصوص شبکه های اجتماعی رخ می دهد چشم پوشی کرد.
پیشرفت تکنولوژی و ابزار وابسته به اینترنت بر زندگی افرادی استفاده کننده از این فضا و ابزارها خودنمایی می کند و آنان را وادار به همسویی با آنچه طراحی شده است، خواهد کرد، این افراد بر اساس اعتمادی که به فضای اینترنت و ابزارهای وابسته به آن دارند بسیاری از امور روزمره خود از این طریق و به سرعت انجام می دهند و احساس رضایت آنها ناشی از اعتمادی است که به این روند دارند.
اما اعتماد به تبلیغات و بازاریابی مجازی علاوه بر مزایای بی شمارش که البته روز به روز با پیشرفت زندگی دیجیتالی به آن افزوده می شود معایبی را نیز بر خود می بیند، شیوه ها و بسترهای تبلیغات در فضای مجازی متنوع و هر یک برای زمان و مکانی و موقعیتی خاص قابل استفاده هستند و آمارها نشان از اثرگذاری تبلیغات اینترنتی برای ترغیب مردم به خرید به روش های نوین حکایت دارد.
روش های تبلیغی برای فروش بی واسطه بهره گیری از رنگ های و المان های خاص برای طراحی در تبلیغ محصول و اطلاع رسانی در شبکه های مختلف مجازی، در معرض دید بودن و در دسترس بودن تبلیغات به جهت عدم محدودیت های فضای مجازی بر خلاف فضای شهری، آمارگیری و سنجش ذائقه مردم برای پیشرفت، کاهش هزینه های تبلیغی نسبت به روش های سنتی و معرفی کالا و خدمات در گسترده ای نامحدود می تواند از جمله مهمترین مزایای تبلیغات در فضای مجازی باشد، همچنین خرید و فروش کالا بدون حضور و کاهش بسیاری از معضلات شهری نیز یکی دیگر از مهمترین مزایای این عرصه به شمار می رود.
همانطور که گفته شد تبلیغات در فضای اینترنتی و مجازی بسترهای مختلفی دارد شما می توانید با ایجاد یک فروشگاه اینترنتی محصولات خود را آنلاین به فروش برسانید و برای جلب اعتماد مردم به فروشگاهتان به دنبال مجوز و دریافت نماد اعتماد الکترونیکی باشید، تبلیغاتی موبایلی نیز به واسطه همه گیر شدن استفاده از اسمارت فون ها و حضور در شبکه های اجتماعی راه دیگری است که این روزها بسیاری به آن روی آورده اند.
دو راه دیگر برای تبلیغ غیر از فضای سنتی وجود دارد، تبلیغات از طریق پیامک و تبلیغات با استفاده از رایانما است که روش اول با وجود مشتریانی که دارد کم کم در حال افول است، همچنین ایجاد کانال در شبکه های اجتماعی، تبلیغ لینک صفحه اختصاصی فروش محصولات، تگ کردن، راه اندازی کمپین های تبلیغاتی، طراحی بنرهای تبلیغی برای جذب مشتری و انتشار آن در وب سایت ها و شبکه های اجتماعی نیز می تواند از جمله راه های موثر تبلیغ در فضای مجازی باشد.
سودجویان عملکرد برخی را تحت الشعاع قرار می دهند این فضای علی رغم محاسن بسیاری که برای تبلیغات دارد و زمینه فروش بی واسطه محصولات را برای مشتریان فراهم خواهد کرد دارای معایبی نیز هست، برخی ممکن است به دلیل عدم سواد کافی در حوزه رسانه و فضای مجازی و عدم اعتماد به این نوع خریدها هیچگاه به تبلیغات شما توجه نکنند، عده ای افراد سود جو نیز به واسطه دیده نشدن در این فضا احتمال دارد تعریفی غیر واقعی از محصول خود داشته باشند و عملکرد گروه های دیگر را زیر سوال ببرند، همچنین به افزایش پیامک های تبلیغاتی و گله مندی مردم از ازدیاد این پیامها گاه آنها را به بی تفاوتی سوق می دهند و اینگونه ممکن است بخشی از سرمایه گذاری شما در حوزه تبلیغات ثمربخش نباشد.
این روزها که کسب و کار سنتی آنطور که باید رونق ندارد شاید بتوان با کمی اطلاعات، آموزش، ارزیابی موقعیت های اقتصادی و تجاری با ایجاد بنگاه های کوچک اقتصادی و بهره گیری حداکثری از فرصت به وجود آمده در فضای مجازی و استقبال مردم برای حضور در این فضا کمی به شرایط اقتصادی خود رونق دهید.
و در پایان؛ تجارت الکترونیک را می توان موتور محرکی برای اقتصاد دانست، موتوری که روشن ماندن و پیشرفت آن علاوه بر سودآوری برای مردم و صاحبان تجارت افزایش بهره وری و رشد اقتصادی را به ارمغان آورد، البته نباید فراموش کرد فروش محصولات در کانال ها و شبکه های اجتماعی متفاوت است از انچه کسب و کار اینترنتی نامیده می شود، 22 هزار فعال این عرصه انتظار دارند همانگونه تمامی برنامه های آن تحت نظارت و کنترل است و با نماد اعتماد الکترونیکی فعالیت دارند بر خرید و فروش های شبکه های اجتماعی که گاه کالایی خارج از عرف را به فروش می رساند علاوه بر نظارت، برخورد قانونی صورت گیرد.
فاصله میان ۱۲ ربیع الأول که سالکَرد ولادت بیامبر اکرم (ص) بنا بر روایات أهل سنت تا ۱۷ ربیع الأول که تاریخ ولادت رسول الله محمد صلى الله علیه و آله بنا بر روایات موجود در شیعه است ، از سوی امام خمینی ره ، به عنوان هفته وحدت نامکَذاری شده است . ارکَانی رسمی هم با نام ( مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی ) رسما الان در حال فعالیت هست ( ابتدا زیر نظر سازمان فرهنکَـ و ارتباطات بود اما اکنون جند سالی است که به شکل مستقل کار می کند و از این سازمان جداشده است ، و هر ساله کنفرانسهایی برگزار می کند ، که کنفرانس بین المللی وحدت در هفته وحدت هر ساله در تهران برکَذار می شود و علمای بزرکَـ را از کشورهای مختلف دور هم جمع می کند . و همواره از شخص مقام معظم هبری تا همه مسولین این مملکت تأکید دارند که وحدت میان مسلمانان باید ایجاد شود و عوامل تفرقه خشکانده شود. به امیدروزی که به این آرزوی دیرینه قرآن،اسلام،پیامبر،امام،رهبروهمه مسلمین جامه عمل پوشانده شود پس به پیش بسوی وحدت واتحاد اسلامی دربرابرکفروشرک ونفاق واستکبارواستثمار
تاریخ هفته وحدت
دوازده تا بیست ودو ربیع الاول هفته وحدت امت اسلامی
دلیل نام گذاری هفته وحدت چیست
۱-به دلیل این که دین اسلام دین کامل و تحریف نشده یکتاپرستی است.
۲-برای حفظ وحدت میان اهل سنت وشیعه که در زادروز رسول ا… اتفاق نظرندارند.
۳-برای این که قرآن کتابی است آسمانی و جامع که برای راهنمایی همه بشریت نازل شده. ۴-به دلیل پیروزی انقلاب اسلامی که مدیون وحدت امت اسلامی است
جمع بندی صحبت های امروز اقای اسفندیاری مشاورمحترم مدرسه
زیرگروههای آزمایشی گروه آزمایشی علوم انسانی (گروه آزمایشی ۳)
در هر زیر گروه رشتهی علوم انسانی؛ کدام رشتههای تحصیلی دانشگاهی جای دارند؟
زیرگروههای آزمایشی
مجموعه رشتههایی که دروس امتحانی آنها دارای ضرایب یکسان میباشند
زیرگروه ۱
زبان و ادبیات فارسی، دبیری زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات عرب، دبیری زبان و ادبیات عرب، مترجمی زبان عربی، ادبیات و زبان عربی، الهیات و معارف اسلامی، دبیری الهیات و معارف اسلامی، دبیری علوم دینی، کارشناسی تربیت مربی عقیدتی و سیاسی، کاردانی تربیت معلم قرآن، علوم اسلامی، علوم قرآنی، معارف اسلامی و حقوق، الهیات و معارف اسلامی و ارشاد، علوم دینی و معارف اسلامی، فقه و حقوق حنفی، فقه و حقوق امامی، فقه و حقوق شافعی، فقه و حقوق اسلامی، علوم قرآن و حدیث، معارف اسلامی و علوم سیاسی، معارف اسلامی و الهیات، حقوق، علوم قضایی، کارشناس فقه، کاردانی امور حقوقی و کنسولی، پلیس قضایی، حکمت اسلامی و فلسفه، فلسفه.
مواد امتحان اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب ۲)، اقتصاد (با ضریب ۱)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب ۴)، زبان عربی (با ضریب ۴)، تاریخ و جغرافیا (با ضریب ۱)، علوم اجتماعی (با ضریب ۱)، فلسفه و منطق (با ضریب ۳)، روانشناسی (با ضریب ۱) .
زیرگروه ۲
علوم اجتماعی، دبیری علوم اجتماعی، علوم ارتباطات اجتماعی، مددکاری اجتماعی، خبرنگاری(گرایش علوم اجتماعی، فرهنگی و هنری).
مواد امتحان اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب ۴)، اقتصاد(با ضریب ۲)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب ۲)، زبان عربی (با ضریب۱)، تاریخ و جغرافیا (با ضریب ۱)، علوم اجتماعی (با ضریب ۳)، فلسفه و منطق (با ضریب ۱)، روانشناسی (با ضریب ۲) .
مواد امتحان اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب ۴)، اقتصاد (با ضریب ۳)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب ۲)، زبان عربی (با ضریب۱)، تاریخ و جغرافیا (با ضریب ۱)، علوم اجتماعی (با ضریب ۲)، فلسفه و منطق (با ضریب ۱)، روانشناسی (با ضریب ۱) .
زیرگروه ۴
روابط سیاسی، علوم سیاسی، علوم سیاسی(امنیت ملی)، اطلاعات و ضد اطلاعات، کاردانی عملیات کشوری، اطلاعات نظامی، علوم انتظامی، جغرافیای سیاسی، نظامی، جغرافیا، تاریخ، دبیری جغرافیا، دبیری تاریخ، باستان شناسی.
مواد امتحان اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب ۳)، اقتصاد (با ضریب ۲)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب ۲)، زبان عربی (با ضریب ۱)، تاریخ و جغرافیا (با ضریب ۳)، علوم اجتماعی (با ضریب ۲)، فلسفه و منطق (با ضریب ۲)، روانشناسی (با ضریب ۳) .
زیرگروه ۵
روانشناسی، علوم تربیتی، راهنمایی و مشاوره، مطالعات خانواده، کتابداری، دبیری تربیت بدنی و علوم ورزشی، کاردانی تربیت بدنی و علوم ورزشی،
مواد امتحان اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب ۳)، اقتصاد (با ضریب ۲)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب ۲)، زبان عربی (با ضریب ۱)، تاریخ و جغرافیا (با ضریب ۱)، علوم اجتماعی (با ضریب ۳)، فلسفه و منطق (با ضریب ۲)، روانشناسی (با ضریب ۳) .
آزمون عمومی و ضرایب (تمامی رشتهها)
نام درس
ضریب
ادبیات فارسی
۴
دین و زندگی
۳
عربی
۲
زبان
۲
در هر زیرگروه رشتهی علوم انسانی، هر یک از دروس اختصاصی دارای چه ضریبی است؟